| [ Додати роботу ] |
Євген Іванович Зам’ятін (реферат)Євген Іванович Зам'ятін народився 20 січня 1884 року в місті Лебедянь в сім'ї священнослужителя. Після навчання в гімназії він вступає в Петербурзький політехнічний інститут на факультет кораблебудування. Там Зам'ятін потрапляє під вплив революційно налаштованих друзів-студентів, вступає в партію більшовиків. У грудні 1905 року його заарештовують, але незабаром відпускають, оскільки поліція так і не зуміла розібратися в його справі (інакше його чекало б серйозне покарання). Після першої російської революції Євген Замятін відходить від активної діяльності революціонера. Він починає серйозно займатися літературою. Його повісті «Повітове» (1913г.) і «На куличках» (1914 р.) приносять йому всеросійську славу. Після публікації другої повісті автор залучається до суду «за образу армії і офіцерства». У 1916 Зам'ятін їде в Англію для будівництва перших російських криголамів, пробуде там він близько двох років і під враженням нового стилю життя створить памфлети «Остров'яни» і «Ловець чоловіків». Повернувшись на післяреволюційну Батьківщину, розчарується у своїх очікуваннях. Політичні погляди знайдуть відображення в публіцистиці і в казках, їх теми: червоний терор і його наслідки, скасування в Росії смертної кари і порушення цієї відміни, діяльність партії більшовиків ... Не дивно, що в 1922 році Євгенія Зам'ятіна заарештують, разом з іншими російськими філософами і гуманістами. Лише завдяки турботам друзів його залишили в Росії, а не вислали за її межі. Зам'ятін співпрацює у видавництві «Всесвітня література», журналах, продовжує писати прозу: оповідання, повісті, казки. Він сподівається на публікацію в Росії роману «Ми» (1920), який, викликаючи жвавий інтерес, розходиться в списках. Автор читає уривки з нього на літературних вечорах; уривки широко цитуються (тільки для того, щоб засудити автора) у пресі. Книга набуває популярності за кордоном: в 1924 році її перекладають англійською мовою і видають в Нью-Йорку, незабаром чеською та французькою мовами - в Європі. Російською мовою роман «Ми» був вперше повністю опублікований в 1952 році в США. У Росії ж з'явився в 1988 році, майже 70 років після написання. У 20-ті роки Зам'ятін звертається до драматургії. Сюжети його п'єс пов'язані з історичними подіями («Вогні св. Домініка», «Атілла», «Блоха») і сучасністю («Товариство почесних дзвонарів», «Африканський гість»). Але постановка «Блохи» піддається різкій критиці, «Атілла» до постановки просто заборонений. Все це виявляється однією зі сторін широкої і лютою кампанії цькування письменника, приводом для якої став факт публікації російською за кордоном навесні 1929 року уривків з роману «Ми», забороненого цензурою для друку в Росії. Причини ж були сформульовані самим Зам'ятіним в його листі Сталіну в 1931 році: «Я знаю, що в мене є дуже незручна звичка говорити не те, що в даний момент вигідно, а те, що мені здається правдою. Зокрема, я ніколи не приховував свого ставлення до літературного раболіпства, прислуговування і перефарбовування: я вважав - і продовжую вважати, що це однаково принижує як письменника, так і революцію ». У 1932 році Зам'ятін з дружиною був випущений за кордон. Вони поїхали в Прагу, потім до Берліна, а з 1932 року жили у Франції. За кордоном було написано небагато. На жаль, не був закінчений роман «Бич Божий», в якому Зам'ятін знову звернувся до образу Атілли. Є.І. Замятін помер 10 березня 1937 року. З ідеологічних міркувань протягом десятиліть його творчість на батьківщині замовчувалася. Зараз його твори перевидаються, досліджуються. Особливим інтересом критики і читачів відзначена публікація в Росії роману «Ми». В історії літератури утопічні романи і повісті відігравали велику роль, тому що слугували однією з форм усвідомлення і оцінки образу майбутнього. Світова утопічна література вельми обширна. Її першими шедеврами є «Утопія» Томаса Мора і «Місто Сонця» Кампанелли, вони до сих пір залишаються зразками утопічної думки і творчості. Термін, «утопія» спочатку веде своє походження від назви фантастичного, вигаданого острова в знаменитій книзі Томаса Мора. Термін цей походить від грецького «U» «ні» і «topos» «місце». Буквально зміст терміну «утопія» - місце, якого немає. Існували й інші варіанти цього поняття, зокрема виведені від грецького «eu» - «досконалий», «найкращий» і «topos» - «місце», тобто досконале місце, країна досконалості. При всьому розмаїтті смислових відтінків основна і традиційна функція цього поняття - позначення вигаданої країни, покликаної служити зразком суспільного устрою. У другій половині XIX століття формується новий тип літературної утопії - так звана негативна утопія. Негативна утопія, або антиутопія, різко відрізняється від утопії класичної, позитивною. Традиційні класичні утопії означали зворотне уявлення про ідеальне, бажане майбутнє. В сатиричній утопії, негативній утопії, романі-попередженні, описується вже не ідеальне майбутнє, а, скоріше, майбутнє небажане. Образ майбутнього пародіюється, критикується. Виникнення антиутопій - загальноєвропейське явище. Як і в європейських країнах, в Росії з другої половини XIX століття поряд з позитивною утопією, існує і антиутопія. Найчастіше антиутопії описували можливі негативні наслідки технічного і наукового прогресу, механізації праці та стилю життя, попереджали про небезпеку світових воєн, які можуть повернути цивілізацію назад. Радянська утопія увібрала в себе традиції як російської, так і західноєвропейської утопічної літератури. Антиутопіяний роман Євгена Зам'ятіна «Ми» поклав, на загальну думку, якісно новий початок у розвитку цього жанру в світовій літературі XX століття. Антиутопія «Ми» змалювала образ небажаного майбутнього, попереджала про небезпеку поширення казарменого соціалізму, що знищує в ім'я анонімної, сліпої колективності, особистість, різноманітність індивідуальностей, багатство соціальних і культурних зв'язків. Від роману Замятіна йде шлях до двох найбільших антиутопій - роману Олдоса Хаклі «Прекрасний новий світ» і роману Джорджа Оруелла «1984». Епоха ломки старого укладу життя і побудови нових суспільних відносин завжди була плідною для створення утопічних і фантастичних картин майбутнього. Цим пояснюється бурхливий підйом і розвиток утопічної літератури в 20-і роки. Симптоматичною тому є й поява антиутопій в наш час. Наприклад, у другій половині 80-х років майже одночасно з'являються дві антиутопії: повість Л. Кабакова «Неповерненець» і роман В Войновича «Москва 2042». Обидві вони попереджають нас про можливість настання небажаного майбутнього. Скачати повну версію роботи можна натиснувши на кнопку нижче... | |
Рейтинг: Категорія: Біографія, автобіографія | Автор: zaharchuk (16.02.2015)
5.0/5 из 1
| |
| Переглядів: 408 |
| Коментарів: 0 | |